中国天主教

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  • 欢度圣神降临瞻礼

    宗怀德;

    <正> 圣经记载,耶稣复活后在世的四十天中,屡次显现给宗徒们,证明自己还活着,并给他们讲论了天国的事理。最后一次显现时,“吩咐他们不要离开耶路撒冷,要等侯天父所许诺的恩保,就是你们听我说过的……你们要因圣神受洗……。当圣神降临于你们身上时,你们将充满圣神的德能,要去耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅,并直到地极,为我作证人”。(参宗:一,3-8)现在让我们静心默想四端道理。一、圣神是谁? 圣神是耶稣(天主圣子)与天主圣父所

    1988年02期 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 223K]
  • 圣神降临

    王寒松;

    <正> “圣神,请你降临,充满你信徒的心;在他们心中,燃起你的爱火。”圣神降临,对基督的救世工程来说,是必要的。因为救赎世界是天主爱情的工作,自始至终,由圣神来完成。耶稣降孕之初,天神向圣母宣告:“圣神要降临到你身上,至高者的德能要庇荫你。”(路、一,35) 圣神是圣父与圣子共发的爱情。因此圣经与圣传都将爱情的工程归属於圣神, 《感恩经》上说:“他由你那里派遣了圣神,使圣神在人间完成他的事业,圣化一切。”耶稣复活后五十天,圣神降临了。这

    1988年02期 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K]
  • 论耶稣圣心

    杜若瑟;

    <正> “你爱我吗?主!你知道我爱你。”这是吾主耶稣同宗徒伯多禄的对话。耶稣问伯多禄的话,也就是耶稣圣心不断地向我们发出的问话:你爱我吗?你对我的爱情是真实的吗?是恒久的吗?你的教友生活是正确的吗?你的心如同我的心一样正直吗?对于这些问题我们有什么答复呢? 1.我们应当爱耶稣圣心。 1.耶稣为我们舍了性命,耶稣圣心显示给圣女玛加利大说:“你看!这颗心是

    1988年02期 9-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K]
  • 弥撒礼仪简介(续)

    史华;

    <正> 上次讲了正祭礼中成圣体、圣血以后的五端经文中的前三端。现在我们继续讲其余的两端经文。前三端经文的主要内容分别是给圣父奉献耶稣圣身宝血作为牺牲的空前大祭,求主收纳我们与耶稣基督一起奉献的圣祭,并求主赐与参与此圣祭而恭领圣体的众信友获主降福。总之,这三端经文都是关于直接参加圣餐礼并将领受圣餐者的经文。而第四端经文的内容,即求主恩赐炼灵早登天国,据某些人的看法,似乎圣祭礼在此有所间断,其实耶稣基督当日在加尔瓦略山上的大祭以及目前在弥撒圣祭中

    1988年02期 11-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 210K]
  • 瞻礼简释(续)

    晓星;

    <正> 八月四日圣多明我司铎(1170-1221) 十二世纪后期,法国遭到一种邪说流行的灾害,它混淆了人们的思想,还煽动一批亡命之徒,抢劫教堂,屠杀教士,这便是喧嚣一时的亚皮盛异端。为制止这种异端,天主召选了圣多明我。圣人于1170年、生于西班牙、加拉洛加(calaiulga),名门子弟,从小得到良好的宗教教育、心灵洁白,与众不同,故圣人像上常有百合花为陪衬。他在巴伦济亚读完神学,曾为奥斯玛教堂的咏唱司铎,

    1988年02期 14-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K]
  • 怎样做好“避静”神工(二)

    姚景星;

    <正> 默想(2) 人生终向主!请你使我认识我的终向。第一端天主为什么造我?天主造我是为在这世界上认识祂,爱慕祂、光荣祂,等到我们们死后,我们可以占有他,这是我的终向。我生在世上不是为积聚尘世暂时的财富,不是为谋求名誉声望和他人的尊敬器重,也不是为生活得舒服安逸。我的终向是在这世界上寻找天主,事奉天主,完成天主愿意我做的工作。这伟大的真理我至今没有认识,或至少没有深刻认识。因此从生活上来看,我犹如一个不知道自己真正终向的人。因为

    1988年02期 16-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 220K]
  • 山东省天主教隆重举行祝圣主教庆典

    李道全;连和平;

    <正> 山东省天主教教务委员会1988年4月24日在济南市洪家楼主教大堂隆重祝圣了五位主教。他们是青岛教区正权主教韩锡让,益都教区正权主教孙智宾,济南教区助理主教郭传真、赵子平,周村教区助理主教马学圣。祝圣大典是遵照我们天主教的传统礼仪进行的,在祝圣大礼弥撒中,唱经班在风琴的伴奏下合唱了弥撒经,管弦乐队和传统的民乐队轮番演奏圣歌,气氛庄严隆重,盛况空前。主礼主教是中国天主教主教团代团长、中国天主教教务委员会代主任、济南教区宗怀德主教;襄礼主教是湖北省汉口

    1988年02期 19-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
  • 独立自主自办教会的又一丰硕成果——云南省昭通教区陈慕舜主教祝圣大典在重庆举行

    陈发敬;

    <正> 天主教从四川传入云南省昭通地区已有一百五十多年的历史。十年浩劫时期,圣堂惨遭破坏。党的十一届三中全会后,逐步落实了宗教政策,陈慕舜代理主教每逢主日瞻礼在临时经堂内举行弥撒圣祭,使教友们过好宗教生活。为了使教会教务得以更好地发展,经过长期酝酿,昭通地区天主教教委会于1986年8月选举陈慕舜为昭通教区正权主教。今年趁云、贵,川三省神学院董事会在重庆开会之际,于3月20日为陈慕舜主教举行了祝圣大礼。20日那天,重庆市

    1988年02期 20-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K]
  • 为陈柏芦主教隆重举行祝圣典礼

    肖守身;

    <正> 1988年5月29日的黎明,通往邯郸教区总堂所在地——邯郸市丛台区中柳林村的马路上,车水马龙、人流不息,上千名教友来参加陈柏芦主教的祝圣典礼。早晨七点半钟,中柳林东大街鞭炮齐鸣,鼓号喧天,这时,由音乐队、唱经班,修女,修士、修生和神父组成的仪仗队走在前面,辅祭人员和主礼主教缓步前进。教友群众跟在后边。这个上千人的大队由街中心通过,向着教堂走去。八点钟,祝圣大典开始。主礼主教是河北省天主教“两会”副主任、沧县教区刘定汉主教,由省“两会”秘书长蒋陶然神父

    1988年02期 21页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K]
  • 叶荫芸主教到汕尾、鲘门主持复堂典礼、施行圣事

    <正> 广州教区叶荫芸主教、吴德莘、刘谦常、叶善亭神父和石室诗歌班成员等一行二十人,于1988年4月6日,为新建的汕头市汕尾天主教堂(圣伯多禄堂)举行复堂典礼。香港郑生来神父、孔庆玲、林瑞祺、林秋萍教友和海丰旅港教友四百多人也专程到汕尾祝贺。参礼教友共约三千多人,许多人激动得流下热泪。弥撒后,叶主教为三百人举行坚振圣事,并为一对青年教友举行婚配圣事,刘谦常、叶善亭神父为30位慕道者施行洗礼。刘谦常神父喜见这一热烈场面,赋诗一首以示祝贺:

    1988年02期 21-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K]
  • 军民团结 鱼水情深 方山县教友捐款慰问边防战士 老山前线35144部队回赠锦旗致谢

    张永忠;

    <正> 山西省吕梁教区(原汾阳教区)方山县天主教会,在党和政府的关怀和支持下,近年来圣堂已经恢复,教友们过着正常的宗教生活。该县木堂神父在下会期间,除做好牧灵工作外,还经常宣讲爱主爱人爱国爱教的道理,使教友提高了认识,和各界人民团结一心,为四化作贡献,争当好教友、好公民。去年,本堂神父在一次讲道中,提起我云南老山前线的边防战士,为了保卫祖国边疆,保障人民生命财产的安全,小顾生命危险,克服重重困难,日夜守卫在深山密林之中,不断打击越南侵略者,我们

    1988年02期 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K]
  • 郁成才主教为千余教友施行坚振圣事

    张大白;

    <正> 中国天主教教务委员会副主任、江苏海门教区郁成才主教,于4月3日和4日,分别在江苏省启东县两所圣堂主持耶稣复活大瞻礼弥撒,并为教友施行坚振圣事。两处教堂共有2700多位教友参与弥撒圣祭;有1526名教友领受了坚振圣事。仪式隆重,盛况空前。复活节期间,南通市民族宗教事务处、启东县委统战部、启东县民族宗教科的领

    1988年02期 22页 [查看摘要][在线阅读][下载 42K]
  • 潮州市爱国会慰问救济患难教友亲属

    王中勇;

    <正> 1987年圣诞前夕,广东省潮州市一户老教友家庭发生了一件意外事故,他一个23岁的儿子因车祸死亡。灾难临头,像晴天霹雳,死者母亲悲痛欲绝。潮州市爱国会工作人员闻讯后,先后四次上门看望,并请神父到其家中,安慰老人。爱国会还发动教友捐助人民币525.50元,送到亡者母亲手中。一人有难众人帮,充分表达了教友们的爱德之心,体现了主内兄弟姐妹的骨肉亲情。潮州市天主教爱国会的善行,使亡者亲属感到温

    1988年02期 24页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K]
  • 上海天主教知联会医务人员为崇明、南汇教友免费送诊给药

    <正> 上海市天主教知识分子联谊会光启医疗咨询服务社的教友医生一行13人,满怀荣主救人的热情,在会长朱仲刚老教授带领下,于1987年11月14日前往崇明县为教友病人免费治病给药。15日清早,他们在崇明港治乡大公所教堂,望了弥撒,就为教友病人诊治各种疑难病症,当天接待病员800多人次。16日,医疗队到达崇明新河镇保禄堂,又接待病员400多人次。还有少数教外人士的疑难杂症,也得到了医疗和咨询。光启医疗队的善行受到崇明县领导及各界人士的重视和赞扬。

    1988年02期 24页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K]
  • 郗宗元教友拾金不昧

    若瑟;

    <正> 记得是前年的三王来朝瞻礼,这天下着鹅毛大雪,河北省深县辰时乡得朝村郗宗元教友,到南周堡村去望弥撒,朝拜圣婴;弥撒后,他绕道回家,发现路上有一个大包裹,内装许多财物。当时他惊喜交加,顿生贪心,可转念一想,失主丢掉这么多东西,哪能不心急如焚!况且“勿贪他人财物”是天主的诫命啊!于是他决定把包裹给辰时乡政府送去,经乡政府崔彦彰秘书等人清点后,立即写出失物招领广

    1988年02期 24-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K]
  • 为国献策 披肝沥胆 人民议政 盛况空前 人大、政协七届一次会议胜利闭幕

    林坚;

    <正> 全国政协第七届委员会第一次会议和第七届全国人大第一次会议于4月10日、13日先后胜利闭幕。我天主教界出席这两个大会的神长教友共有15人。他们是:全国人大代表蔡体远(汕头教区主教)、全国政协委员宗怀德(全国爱国会主席、济南教区主教)、杨高坚(全国教务委员会副主任、常德教区主教)、汤履道(全国爱国会副主席、教友)、刘柏年(全国教务委员会副主任、教友)、傅铁山(北京教区主教)、金鲁贤(上海教区主教)、董光清(汉口教区主教)、王学明(内蒙教区主教)、刘景和(唐山教区主

    1988年02期 25页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K]
  • 宗怀德代理中国天主教教务委员会主任、主教团团长

    <正> 中国天主教教务委员会副主任刘柏年今天透露,由于该委员会主任、主教团团长张家树主教于今年2月去世,近期内将由教务委员会副主任、主教团副团长宗怀德主教暂行代理主任和团长的职务。宗怀德主教圣名若瑟,1917年生于山东省桓台县,1943年圣神父,1958年祝圣为周村教区主教,1963年兼任济南教区主教至今。l980年,宗怀德当选为中国天

    1988年02期 26页 [查看摘要][在线阅读][下载 55K]
  • 上海市天主教“两会”召开常委联席会议及全体委员会议

    <正> 3月18日上午9时许,上海市天主教爱国会及教务委员会,在蒲西路120号召开“两会”常委联席会议;下午2时,又在徐汇大党会场召开上海市“两会”全体委员会议。市“两会”常委联席会议由顾梅青副主任主持出席会议的常委共52名。会议主要议题是通过协商提出市“两会”主任及增补副主任候选人名单。会议开始,首先由顾梅青副主任宣布:金鲁贤主教任命龚秋生神父为主教代表,负责新修院、备修生和光启社的工作;任命范富强神父为上海教区副秘书长。并向

    1988年02期 26-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K]
  • 庆祝韩锡让荣任青岛教区主教

    李恺;

    <正> 青岛教区和青岛市天主教“两会”为韩锡让神父就任正权主教,于5月15日举行了庆祝活动。是日晨七时,在圣弥额尔总堂由韩主教主祭举行了谢恩五六品大礼弥撒。济南教区赵子平助理主教讲了道理。赵主教勉励教友效法某督,荣主益人,做虔诚的信友、模范的公民。专程从济南,益都、兖州前来祝贺的主教、神父及台湾来青探亲的修女、教友同本教区近千名教友一起恭与圣祭。参与谢恩大弥撒的还有

    1988年02期 27-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K]
  • 孙智宾神父晋牧庆祝会在潍坊市举行

    于进强;

    <正> 5月20日,山东省潍坊天主教爱国会隆重举行了益都教区孙智宾神父荣任教区正权主教庆祝会。市政协、市统战部、市电视台、市日报社和市辖区、县党政各有关部门的负责同志以及市神长教友代表应邀出席了庆祝会。市爱国会秘书长伊茂倬教友主持了大会,他对各位领导和来自各县区的同志们代表们的光临表示感谢和欢迎。市政协副主席姜日绍同志代表市政府、市政协、市统战部、市人大讲了话,对孙智宾主教表示祝贺。孙智宾主教也在大会上向出席大

    1988年02期 27页 [查看摘要][在线阅读][下载 50K]
  • 主赐善牧 群羊同欢——庆祝郭传真、赵子平助理主教茶话会侧记

    李道全;连和平;

    <正> 济南教区、济南市爱国会于4月29日,在将军庙街天主堂,为教区新祝圣的郭传真、赵子平两位助理主教举行了庆祝茶话会。出席庆祝茶话会的有济南教区的神长、修女、男女修生和教友代表50余人。省、市党政有关部门的领导应邀出席。会上,宗怀德主教首先讲话,他说,这次五位新主教的祝圣,是山东省天主教会的一大喜事,是独立自主自办教会的巨大成就,是政府认真贯彻宗教信仰自由政策的成果。在五位新主教中,济南教区就有两位-郭主教和赵主教。他相信,两位

    1988年02期 28页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K]
  • 复活节的前前后后

    杨堤;

    <正> 先从女修院迁移说起:安徽女修院于1987年春夏之间成立以来,两学期过去了,成绩斐然。由于蚌埠的临时院址,已列入旧城市改造的计划之中,根据省“两会”决定,将女修院迁往芜湖,即由淮河的南岸迁往长江的南岸。芜湖“两会”以及市宗教事务处大力支持,搬迁事宜得以顺利完成。于3月25曰,圣母领报瞻礼,在芜湖总堂,重打罗鼓重开张。各兄弟教会也派人员祝贺,并一致表示支持。芜湖总堂德高望重的张风藻神父,从此更加忙碌了。芜湖教区宁国县宗汪村圣母领报堂已

    1988年02期 29-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
  • 爱国爱教,做好本职工作——在山东省天主教爱国会第四届代表会议上的发言

    李启才;

    <正> 1987年6月,我作为聊城地区和临清市的代表之一,出席了山东省天主教爱国会第四次代表会议。在十年动乱以后,我还是第一次参加这样的盛会,使我大开眼界,心情格外激动。我在临清市农牧渔业局工作。我市和全国各地一样,党的十一届三中全会以后,随着各项政策的落实,宗教信仰自由政策也得到贯彻落实,我市已恢复了堂口两处;1985年10月,召开了全市教友代表会议,选举产生了临清市天主教爱国会委员会我当选为主任委员。我会两年来在协助政

    1988年02期 30-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
  • 天主教友聚居村人均收入超2000元

    王国良;

    <正> 河北省大城县北头村共有103户、450人,信仰天主教的有37户,150多人,是个教友聚居村。近年来,通过落实党的宗教信仰自由政策,不仅满足了他们的宗教生活,也极大地激发了他们参加经济建设的积极性。他们充分发挥自己的聪明才智,先后搞起了岩棉保温材料,胶垫、清灰剂、除垢剂等多种工副业。在生产实践中,他们树立起了质量观念、信息观念、时间观念,能够自觉地处理好生产与宗教活动的关系,经济效益不断提高,经济收入显著增加,八七年人均收入达到2013元,

    1988年02期 32页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K]
  • 南川县爱国会面向社会服务性行业办得出色

    陈明南;

    <正> 四川省南川县天主教爱国会,发动信教群,在改革开放的新形势下,积极兴办各项社会服务性行业,受到领导的表扬和群众的好评。一、设立“便民医疗站” 1986年9月经爱国会报请有关部门批准,贷款4千元,在南川县城开设一所“便民医疗站”,设置住院病床12个。一年半以来,县内外群众前来就诊者有15000多人次,疾病治愈率达85%以上。还治愈了一些疑难病症。不仅医术上获得群众的好评,而且经济上盈利8000多元。

    1988年02期 32-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K]
  • 我不会忘记我是中国人 访离沪赴美探亲的龚品梅主教

    <正> 龚品梅主教已于昨天下午搭乘美国航空公司的班机,途经东京,前往纽约,探望他在美国的亲属。“人逢喜事精神爽”。平时不太乐意接受记者采访的龚品梅,离沪前夕欣然在他的住所接受记者的采访,并愉快地回答了我所提出的问题。他首先谈到此次赴美的目的。他说,主要是去探亲,顺便去检查一下身体。他告诉我,他有弟兄三人,小弟龚胜梅曾任律师,现已年老退休,在沪安度晚年;大弟龚寒梅,早年学医,后在香港行医,1952年不幸病故。大弟生有四男四女,除大女儿现在第四军医大学任教

    1988年02期 33-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
  • 副县长同天主教人士对话

    <正> 1987年12月14日,河北省围场县副县长徐德利同县天主教教务领导小组的九名成员进行了民主对话。参加对话的还有围场县政协副主席、统战部长郝文成等。对话充满了和谐、团结、友好的气氛。徐副县长说:“今天我们见面。交换一下学习赵紫阳同志在党的十三大报告的体会,请你们结合我县的宗教工作提提意见,谈谈看法”。教务领导小组成员曾庆文首先发言说:“我是一个天主教友,前一个时期担心宗教政策会变,心里总犯嘀咕。通过学

    1988年02期 33页 [查看摘要][在线阅读][下载 55K]
  • 访问奥法两国见闻(续)

    汤履道;

    <正> 二、在法国的日子里代表团离开维也纳时,我驻奥使馆参赞和奥地利对华国际交流协会主席卡明斯基先生和夫人以及克莉斯蒂娜女士等都到机场送别。大家对这次访问表示满意,并希望加强今后的联系与交流。经过不到两个小时的飞行,于当天(9日)下午3时半到了法国首都巴黎。代表团是应法国天主教反饥饿谋求发展委员会(简称CCFD)的邀请而前往的。该委员会是法国天主教人士于50年代为响应教会援助人类的号召、支援非洲遭灾地区

    1988年02期 35-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 241K]
  • 我全国“两会”负责人与美国基督教福音派领袖葛培里座谈

    梅溪;

    <正> 四月十八日上午,我全国“两会“负责人杨高坚、涂世华、傅铁山,汤履道、刘柏年、朱世昌、王子澄与兄弟教会部分全国政协委员和知名人士一道,在北京全国政协礼堂与美国基督教福音派领袖葛培里座谈。葛培里1918年生于美国北卡罗莱纳州,1950年创立葛培里福音协会,进行广播布道和教堂外的大规模巡回布道,其协会还主办电台专题节目,撰等专栏文章,在国际上有广泛影响,曾在30年中30次被列入“世界十大名人”之一。他的夫人鲁思生于江苏省淮阴市,曾长期在该市仁慈医院

    1988年02期 38页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K]
  • 日本《每日新闻》社编委和记者访问汉口主教座堂

    <正> 应中华全国记协邀请来我国访问的日本《每日新闻》社编委横山真佳和摄影记者草刈郁夫,在全国记协和省记协同志陪同下,于3月13日(主日)上午专程访问了汉口上海路主教座堂,临观了主教弥撒、降福;随后拜会了市“两会”主委,主任、汉口教区董光清主教。横山先生还即兴采访了来堂望弥撒的罗忠、郑光武、宋次厦、杜崇山、孙美光、沈羊等教友。陪同接待的有省市“两会”负责人童文灿、王育尔、刘慕惠。客人还参观了武汉修女院,又到金玉

    1988年02期 38-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K]
  • 圣经故事

    孙天成;朱美英;孙政清;

    <正> 二十七伯达尼村〔两姐妹〕耶稣和门徒一路走来,进了一个村庄,村名叫伯达尼村。(拉Bethana,英Bethany,,伯大尼’)有一个名叫玛尔塔(Martha,玛尔大,‘马大’)的女子,把耶稣接到家中。她有一个妹妹,名叫玛i丽亚(Maria),在主的脚前端坐,静心听他讲道。玛尔塔为招待耶稣,忙得不亦乐乎,他走上前来说:“主!我妹妹让我一个人伺候,您不在意吗?请您叫她来帮帮我罢!”主回答说:“玛尔塔呀,玛尔塔!你为了许多琐事操心忙碌,其实最要紧的,惟

    1988年02期 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 308K]
  • 满庭芳 贺山东省新祝圣五位主教

    杨立平;

    <正>~~

    1988年02期 44页 [查看摘要][在线阅读][下载 31K]
  • 五位新主教在济南祝圣感赋

    鲁任城;

    <正>~~

    1988年02期 44页 [查看摘要][在线阅读][下载 31K]
  • “信仰给我生活的目标和方向”

    孙政清;

    <正> 基督教(包括天主教、正教和新教)是世界三大宗教之一。据1982年统计,全世界信奉基督教的人数已达15亿人,约占世界人口三分之一,其中天主教友达9亿人。两千年来,天主教友中涌现出许多著名的哲学家、神学家、思想家、科学家,在人类文化史上做出了巨大的不可忽视的贡献。他们虔诚地信奉天主圣教,对公教信仰有着深切的感受和精辟的论述。在此辑录一部分,与读者共享。——编者。祈祷并不改变天主,却能改变祈祷的人。(索伦·基克加)

    1988年02期 45-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K]
  • 《大公报》创办人英敛之教友

    何炳然;

    <正> 《大公报》创办于1902年6月17日,它的最早创办人是英敛之教友。幼年家贫,生活坎坷英敛之,姓英名华,字敛之,又号安蹇,满州正红旗人,1867生于北京。幼年家贫,出身寒微;“兼之多事待了,债负满前,每以拙于生计为忧”。因此,他少时先习武。因旗人学武后可入军籍,“得补粮饷,尚为一线之路”。但这种生活没有延续很久。他在《也是集·自序》中说:“此等伎俩,见遗于社会,无补于身家,逐弃之。弱冠后知耽文学,则又以泛滥百家,流览

    1988年02期 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 508K]
  • 社会主义初级阶段中的几个宗教问题

    雷镇阊;

    <正> 宗教研究与社会主义初级阶段问题息息相通。由此出发考察宗教问题,特别要注意研究以下内容: 首先是要注意研究社会主义时期宗教长期存在原因问题。在建国之初,我们党对我国是一个落后的农业国的基本国情认识是清楚的,并把它作为研究和处理“一切问题的基本出发点”。对宗教的长期存在有清醒的估计。但是,在基本实现了生产资料私有制的社会主义改造以后,我们党产生了左倾的错误,以为宗教消亡是指日可待的事情。对宗教领域里的阶级斗争的估

    1988年02期 55-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K]
  • 社会主义与宗教是否相容

    高放;

    <正> 科学社会主义与宗教虽有根本区别,但两者在实际的社会主义运动中仍有相容之处。因为宗教不单是信仰问题,而且是历史文化传统问题。几千年来宗教往往同各民族的经济、政治、科学、教育、文学、艺术、伦理、心理以至风俗习惯交织在一起。社会主义运动是在各民族历史文化传统影响的条件下进行的。多数宗教徒是被压迫被剥削群众,不仅向往消灭压迫剥削,而且正直善良,沽身自好,急公好义,乐于助人,社会主义者与宗教徒有建立政治联盟和统一战线的共同思想基础。应该

    1988年02期 57页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K]
  • 母亲,早安!

    马玉田;

    <正> 清晨,我提着水壶下楼,当我走到圣母亭前,圣母慈祥的形象映入我的眼帘; 啊!母亲!我向您请安! 从前,您曾以这样的姿态显现在路德;您曾使人们的心中掀起信、望、爱的波澜。您使纯洁的人超脱,使快要熄灭的心火复燃。在您的脚下,曾涌出使人雀跃欢腾的活水,沁人心脾的清泉。这好似过去,又像在今天,您的形象到处都有,永住人间。我问:您以这样的容貌显示给人,这意味着什么?瞧,您拱手默祷,顾念着我,顾念着人寰。您用手上的念珠,将您的孩

    1988年02期 57-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K]
  • 可爱的家园

    许建国;

    <正> 余山的美丽,余山的富饶,余山圣母的圣洁,深深地吸引着我。我曾经遥望过蓝蓝的余山,凝神地倾听来自余山圣母的急切呼唤:“可爱的孩子们啊,快点来到我身边吧!这里有丰富的食粮,这里有永生的泉水,这里有和平的白鸽。……”声声呼唤,牵动着多少年轻人的心,有的从遥远的边陲,有的从浩瀚的海滨,有的从繁闹的都市,有的从僻静的乡村,慕名而来,相聚一堂,为的是一个共同的目标,

    1988年02期 58-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K]
  • 终生难忘的一天——1988年圣神降临节

    德肋撒;

    <正> 圣神降临了,圣教会从此开始了! 今年的圣神降临节是我一生中最难忘的一天,因为在它的前夕,我已把自己奉献于主并与主亲密地结合在一起了。这一天,圣神向袍的婢女播下了爱的种子,抛来了爱的绳索,我毫不犹豫地拾起丁这条绳索的一端,跟祂而去。但是我惊异地发现这爱的绳索并不是坚不可摧的,它是纤小的、细长的,前面的道路还长着呢,而且铺满了荆棘。想到这里,不免使我惶恐不安,战战兢兢……圣神啊!求祢用祢的圣爱把我紧紧地拴住吧!叫我永不离开祢,永远做祢的伴

    1988年02期 59页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K]
  • 东西南北

    <正> ▲澳大利亚的天主教友自从摆脱殖民主义状态之后,现在已经开成为国内的多数派。根据在墨尔本发表的最新统计,天主教友占总人口的26.1%,圣公会教徒占23.9%,而在1981年他们还占第一位。在澳大利亚的1600万人口中,73%属于各种基督教会,11.9%是无信仰的,还有0.4%属于犹太教。 (译自1988年元月19日法国《十字架》) ▲3月2日,意大利加署冷其理主教等一行3人,到广州石室天主堂拜会广东省天主教教

    1988年02期 59-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K]
  • 深切悼念马士光神父

    唐凤仪;

    <正> 士光神父,圣名玛窦,江苏江阴周庄乡人,与我同乡、同学又同事,是我的良师益友。他出身于外教贫农家庭,领洗入教后,就读于江阴后塍私立崇贞小学。他受到朱开敏主教(当时任后塍本堂兼校长)的青睐和栽培,在小学里,就立志修道,献身教会;又因品学兼优,深得校内教师们的爱抚。但有些同学,见他家境贫困、品貌平平,就瞧不起他,认为他是修不成道的。但他对此却付之一笑,并矢志不移,热切求主,成全自己。 1923年他小学毕业后,转出无锡天主

    1988年02期 60-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]
  • 回忆邓神父二三事

    卫夏华;

    <正> 邓述堂(华父),圣名若望,一八八九年出生于四川省大邑县安仁乡瓦窑村一个经济不富欲的教友家庭。六岁即一八九五年开始在家读教会经书。十二岁即一九零一年入成都教区主办的小修院四年,中修院五年和大修院(神哲学院)六年。卅九岁即一九二八年九月升任神父。先后在四川灌县水罗沟、邛崃宝林寺,新津五绵山等教堂任职达廿一年。一九五零年土改时,回安仁原籍农村定居。一九五九年作为宗教界代表人士安排为大邑县政协第一届委员会委员。一九六一年十月照顾迁至县东

    1988年02期 62-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
  • 怀念一心为人民服务的马志清修女

    郜鼎铭;

    <正> 一天,一位农村中年妇女,指着一个青年人,向马志清医生说:“我这个孩子是你在接生时抢救过来的,今年17岁了,你还记得吗?”马医生点点头说:“记得,现在他的身体很好。”这是河南省陕县农村,叫马医生接过生的群众,向马医生表示感激的心请。马志清医生,是洛阳教区的修女,从年轻时就在洛阳教会圣心医院工作,1950年来到陕县,因她身体健康,工作细心,一心为人民服务,在陕县妇产科作了多年工作。50年代,妇产科设备差,医生少,特别是农村妇女喜欢请医生出诊助产。马

    1988年02期 63-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K]
  • 简讯

    <正> ▲中国天主教教务委员会于3月22日至30日在北京召开了神学研究和礼仪改革第三次会议,就当前牧灵工作中面临的一些重大问题进行了探讨。出席这次会议的主教,神父共计16人。会议采取联席与分组相结合的方式纵谈古今欧美神学论述,深入研究教会传统训导,大胆探索,各抒己见,充分发挥集体智慧。会议自始至终充满着民主团结的活跃气氛。全国教务委员会副主任杨高坚主教主持了联席会议。宗怀德、涂世华,王子澄三位

    1988年02期 64-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 415K]
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