- 宗怀德;
<正> 亲爱的主内兄弟姊妹们: 今天我们怀着钦敬喜悦的心情来到圣堂里,欢庆圣母升天瞻礼。无玷之母童贞玛利亚,蒙天主荣召灵魂肉身一同升天,高踞于九品天神及诸圣人之上,为天地的母皇和世人的主保,这个光辉灿烂、荣福无比的奥迹,是很值得我们永远纪念和庆贺的。在此万民欢庆时刻,让我们以今天弥撒中的祝文同声祈祷吧:“全能永生的天主!你既钦赐你圣子的母亲无玷童贞玛利亚,灵魂肉身同升天堂,共享荣福之殊恩;我们恳求你,因着圣母的转求,恩赐我们圣爱之火,使我们在世不恋虚妄之物,热切仰慕天上之福,以期将来获得复活的荣
1988年03期 3-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 235K] - 王寒松;
<正> 立耶稣为君王,是教会的大道理,根据“启示”,我们知道这件事。“天主已经立他为王为基督了。”(《宗》二、36) 耶稣做万有的君王,原是天主立定的,我们要从《旧约》和《新约》上学习这端启示的真理。 1、《旧约》的启示先知依撒以亚说:“有一个婴儿为我们诞生了,有一个儿子赐给了我们。他的王权在他肩上,他的名字称为全能的天主,后世之父,和平的君王,他王权的平安必增加无穷,他必在达味的宝座上治理他的国,以公平正义使他的国坚定稳固,从现在直到永远。”(《依》九、6-7)
1988年03期 7-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K] - 史华;
<正> 弥撒的正祭礼结束之后,接着就是圣餐礼了。现介绍如下。 3.圣餐礼圣餐礼这一部分又可以进一步分为三个部分,即领圣餐前的部分;领圣餐部分;洗手部分。现在先讲领圣餐前的部分。在圣餐礼中,我们通过领受圣餐,分享光荣复活的耶稣基督的生活,这一圣餐礼既是诸圣相通功的完美表现,也是保证这一通功产生实效的最好方法。为了使我们能通过领圣餐增强灵魂上的天主宠爱,并为领受进一步的圣宠创造条件,就需要在领圣餐前作好心灵上的准备。这种准备的第一步就是恭诵天主经。在弥撒中念天主经在四世纪确已存
1988年03期 9-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 204K] - 晓星;
<正> 八月十五日圣母升天天主造人,原为使人在世经受考验,功德圆满后,进入天国,永享天主的福乐,故人可能不死。即死,死亡也不是痛苦的诀别,而是幸福的门户,导向永生永福的通道。可是,一经元祖逆命犯罪,死亡便成为原罪可怕的惩罚,是一个风险三岔口,引善人升天堂,驱恶人下地狱。由于结局的迥异,死有善恶之分。圣母得天独厚,始孕无玷,不受原罪之累,可免一死,但为肖似耶稣,甘愿接受死亡的常律,当然她的死是由于爱,无病无痛的,真正安眠于主。另外圣母是天主之母,怀孕哺乳过耶稣,天主不能让圣母长眠地下,尤其她的肉体曾为主耶稣作出极大的贡献。当主忍受过“致命者母后”的剧苦,按情理,天主要论功定赏,提前让她的肉身复活,与灵魂重新结合后,升
1988年03期 12-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 212K] - 姚景星;
<正> 第一端为什么我要做一个教友?我做教友是为奉事天主和尊敬天主。我尊敬天主,不同于一般人的要求,因为一般人理智的能力相当薄弱,局限性大,看问题不够清楚,对天主的概念相当模糊。我尊敬天主也不同于一般宗教的要求,因为一般宗教只叫人信仰一个天主,但为什么信仰,怎样信仰,就不太明白了。我既是一个教友,就应该更认识天主,奉事天主,光荣天主,遵守天主的规诫,按照耶稣基督的精神办事。的确,耶稣基督降生在这个世界上,是为使我们认识天主,教导我们应当根据天主的尊位,光荣尊敬天主。正如圣若望宗徒记述吾主的话说:“我的父啊!我已将你的名宣扬给他们了。”(若17.26)梅瑟命
1988年03期 15-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 160K] - 汤伯铎;
<正> 《圣经》概论圣经是我们天主教信仰的最重要的一部经典巨著,是教义教规的根据和源泉,它包括《旧约圣经》(传统习惯称为古经)和《新约圣经》(传统习惯称为新经)两个部分。其内容是多方面的,诸如政治制度、物质生产、法律教育、军事战争、哲学伦理、民俗习惯、医药卫生、诗歌戏剧、传记文学,艺术建筑、动植物学等等,单以地中海一带的三千多种植物而言,旧约圣经把主要的种类都提到了。但圣经的中心思想是对天主的信仰。所以圣经这部巨著具有重大的历史价值和文学艺术价值,被列为人类历史上最有影响的名著之一,目前全世界出版有301种文字和1848种方言的版本。(《今日圣经》上海译报1987年8月3日第八页)。在人类文化发展到今天的时代,有许多专家学者和其他知识分子都想
1988年03期 17-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 243K] -
<正> 中国天主教中南神哲学院遵循吾主耶稣圣训,按照独立自主、自办教会的方针,历经五年辛勤奋斗,终于培养出第一届毕业生。1988年6月12日,院长董光清主教为武汉教区的毕业生利国安修士和受其所属教区主教委托的余保卫、余信望、彭肇南、黄庆才、蒙善和等五位修士,在汉口上海路主教座堂,举行了晋铎典礼。是日清晨,天空晴朗。应邀前来的湖北省政协主席沈因洛,省人大副主任石川、王汉章,省委统战部秘书长陈奇文,省民族宗教事务局局长袁仲由、副局长王楚杰,省及武汉市部分其他有关领导人,
1988年03期 20-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K] - 吴国裕;
<正> 四川省天主教乐山教区,于1988年7月25日,圣长雅各伯宗徒瞻礼,在乐山市峨眉县龙池镇天主堂为修士谢万信(又名谢泽明)晋铎举行了祝圣典礼。这是党的宗教政策和中国天主教独立自主、自办教会的方针在乐山市的又一具体体现。乐山市宗教事务处焦贤虎处长亲自带领正在开会的各县宗教干部专程前来龙池镇天主堂观礼。新神父谢万信,系四川省彭山县江口乡石龙村人,现年66岁。他从1986年5月起,在邓及洲主教的精心培育下,勤奋学习,克己修德,深受教友信任。经邓主教考核合格,报四川省天主教教务委员会备案后,将他祝圣为神父。
1988年03期 21-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] - 陈天宝;
<正> 渐江省东阳县天主教友、县政协委员丁桂林,爱国爱教,荣主益人,热情为群众服务。他原是个补鞋师傅,自1984年以来,在县中心汽车站旁设摊修鞋,坚持挂牌免费给敬老院老人、残疾人、困难户补鞋。截至今年11月底,达四年之久,已免费服务400多人次,因而连续3年被评为县先进个体户, 同时,丁桂林还积极关心教堂建设,他向教会奉献人民币200余元,粮票150余斤。在近3年中先后向10多位被小偷窃去钱包、身无分文的旅客赠送车票;还经常搀扶老弱病残的旅客上车;义务宣传交通安全,检查饮食卫生,调解市场纠纷。今年4月20日,他还送给本县象岗乡王宅村残废老人吴文祥一架补鞋机,帮助他自谋生
1988年03期 22-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] - 刘生华;
<正> 一九八八年五月一日,人们沉浸在国际劳动节的欢乐气氛中。上午,八点多钟,位于驻马店天主教堂门口的中华路立交桥,人们熙来攘往,热闹非凡。突然在天主教堂南边,一位六十多岁的农民老汉失去知觉昏倒在地上,只见他脸色苍白,不省人事,围观的群众个个心急如焚,不知所措。这时,正从天主教堂出来的市爱国会主任王廷选,目睹此状,连忙招呼几位天主教友把病人抬到天主教堂院内,放在神父的床上,懂得医学的教友用热毛巾为病人擦脸,喂开水,量血压,试体温,进行了详细的检查,最后诊断为病人患有高血压症,开出药方后,又有几位教友主动
1988年03期 22页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] - 刘维章;
<正> 1988年6月12日晚上10时许,教友田根庆满头大汗,面部显得格外焦急,蹬着一辆躺着一位伤员的三轮车飞快地直奔平遥县城关医院。这位伤员是个中年人,满头鲜血直流,耳鼻出血,痛苦呻吟昏迷不醒。到了医院,几个人抬着他送到急诊室,几位医生进行了急救,田根庆为他念经,祈求天主恩佑,赐其脱离危险,以期早日康复。这位伤员名叫雷天祥,在山西介休机务段工作,12日晚上接到他妻子和孩子患病的消息,动身赶回老家平遥县黎基村。当时客车和公共汽车均已无踪,他只好在介休车站坐上火车(货车)。到了平遥,火车进站后车速减慢时但未停稳,他就侧身一跳,不幸摔倒在第二站台上,碰得头破血流,不醒人事。当时出身于一个世代天
1988年03期 23页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K] - 郭志新;
<正> 今年4月3日,复活瞻礼清晨5点多钟,中国科学院山西煤化所技师孙国珍教友与女儿骑车到太原解放路总堂赶望早弥撒。他们行至迎泽大街南宫门口时,隐约发现不远处有个黑影,他俩紧往前行,借助路灯光亮突然发现一女青年躺卧在路边。他们急忙下车近看,只见这个女青年眼泪汪汪,痛苦地抱着右臂卧在那里。经询问得知,原来女青年家住太原河西区大米厂宿舍,清晨骑车到市内上早班,途中不幸被人撞翻在地。父女俩人立即用自行车将她送到医院.恰在这时,陪视病人的太原市天主教
1988年03期 23-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] - 本刊特约记者;
<正> 七月盛夏,中国天主教“两会一团”驻会负责人一行十人,在全国爱国会主席、主教团代团长、教务委员会代主任宗怀德主教的率领下,冒着烈日酷暑跋山涉水来到西南边陲。于七月廿一日至八月十日考察了黔桂两省教务。在广西自治区天主教“两会”主席蔡秀峰神父、秘书长沈鹏轩教友和贵州省天主教“两会”代主任王充一神父、副主任伍光华神父和秘书长周健钟教友的陪同下,先后考察了广西的南宁、北海、桂林、柳州和贵州的贵阳、安顺等地的教务,听取了各地天主教“两会”的工作汇报,出席了各种类型的座谈会,举办了图片展览、放映录象和报告会,受到了当地广大神长教友的热烈欢迎和隆重接待,出现了许多动人的场景。
1988年03期 24-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 178K] - 周太良;
<正> 中国天主教“两会一团”驻会负责人一行十人,于今年八月一日到达贵州省会贵阳市,开始为期十天的视察教务工作。宗怀德、杨高坚、涂世华主教、郭忠神父和朱世昌、连秋航、胡少甫、刘明廉、冯守俭等教友是在广西视察教务后,从柳州乘火车到贵阳的,刘柏年教友则是乘飞机从北京来的。贵州省天主教爱国会和贵阳市天主教爱国会的领导人去火车站热情地迎接他们,下榻于八角岩宾馆。为迎接全国“两会一团”负责人的到来,贵州省和贵阳市“两会”提前做好了充分的准备工作。教友们得知“两会一团”中有三位主教,更是激动不已。因为贵州省自从上任主教逝世后,至今一直没有主教,他们都渴望恭与主教做的大礼弥撒。八月二日——三日,“两会一团”负责人分别同全省神职人员和贵阳市部分教友举行了座谈会。在神职人员座谈会上,省“两会”代主任王充一神父、副主任兼秘书长周健钟教友,贵阳市爱国会主任伍光华
1988年03期 26-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] - 本刊特约记者;
<正> 中国天主教爱国会工作经验交流会九月五日至十一日在广州召开。出席这次会议的有中国天主教爱国会主席宗怀德主教和秘书长朱世昌、副秘书长吕国存以及北京、上海、江苏、广东等十六个省市、自治区的爱国会驻会负责人,其中一半左右是风华正茂的中年同志。中国天主教教务委员会副主任刘柏年专程来穗莅会指导。这次会议是以中国天主教爱国会第四次代表会议的决议精神为指导,在交流和总结各地工作经验的基础上,探讨在新的历史时期爱国会工作的特点、任务和要求以及根据改革、开放新形势的要求,研究今后的工作规划和措施,以充分发挥爱国组织的作用。在交流、座谈中,各地爱国会的代表踊跃发言,各抒己见,畅谈了几年来在协
1988年03期 27-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] - 林坚;
<正> 中国天主教爱国会主席、主教团代团长、教务委员会代主任宗怀德主教在爱国会秘书长朱世昌和副秘书长吕国存的陪同下于九月廿一日至廿八日观察了福建省天主教“两会”的工作。在厦门期间,宗怀德主教听取了有关厦门教区教务工作的汇报,对近几年来该教区在黄子玉主教的领导下,在牧灵工作的开展、修生的培养以及举办经济实体增强自养能力等方面所取得的成绩表示满意。他勉励广大神长教友更高地举起爱国爱教的旗帜,团结合作,携手前进,把独立自主自办教会的圣善事业推向一个新的阶段。为了了解历史文化名城泉州落实教会房产政策和开放教堂的情况,宗主教一
1988年03期 28页 [查看摘要][在线阅读][下载 51K] - 柯锦湘;
<正> 广东省廉江县石城乡山寮村是一个天主教友聚居的村庄。全村125户人家,村民605人,他们都信奉天主教。山寮村处县城南侧.土地肥沃、平整,交通方便,具有发展农村商品生产的有利自然条件。但在过去由于极左路线的干扰破坏,山寮人想富富不起来,只好因循守旧,过穷日子。党的十一届三中全会以后,劳动致富的春风吹到了教友村。他们除了种好责任田外,各尽所能,广开门路,创造财富。有的当上了运输专业户;有的开设了水泥构件工厂;还有的经营饭店、百货商店。全村全劳动力半劳力300多人都有自己的
1988年03期 29页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K] - 石耀宗;
<正> 党的十一届三中全会以来,宗教政策得到逐步落实。桂林市天主教爱国会主席沈鹏轩教友在改革开放政策指引下,为协助教会解决经济来源,就积极发展教会的自养事业。 1987年5至6月,沈鹏轩教友邀请退休和病休的教友石耀宗、莫文贤等参加会议,多次研究教会自养问题,决定设立自养事业办公室,并进行社会市场调查,组织人员赴外地学习参观。同年9月,根据考察获得的信息和资料,结合爱国会和教会的实际情况,经过分析研究,初步认为办一个以生产人民日常生活所需的调味副食品——有桂林地方特色的酱菜系列的企业,
1988年03期 30-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K] -
<正> 8月的羊城,正值盛夏,是这个花城最绚丽多彩的季节,坐落在珠江北岸的雄伟壮观的广州石室圣心堂,迎来了开堂一百周年的大喜日子,天主教广州教区为此举行了隆重的庆祝纪念活动。石室圣心堂,早在1863年耶稣圣心瞻礼日奠基,至1888年落成,是广州教区的主教座堂。在历史长河中,百年一瞬,世事浮沉,它经历了一个世纪的风风雨雨,炮火硝烟,但仍岿然不动。近几年,经过多次修葺,古老的教堂焕发出青春的光彩。 8月15日这天,正是圣母升天大瞻礼日,清晨六时许,天色微明,尽管下着倾盆大雨,1200多名教友们还是打着伞,喜
1988年03期 31-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] - 明爱;
<正> 继上海天主教知识分子联谊会(简称“天知联”)之后,上海市天主教青年会(简称“天青会”)又宣告正式成立。上海市各区、县青年教友和修生、修女近100人出席了成立大会。市爱国会副主任兼秘书长唐国治在讲话中要求天主教青年发扬爱国主义光荣传统,坚持独立自主、爱国爱教,在各自的工作岗位上,努力为祖国现代化建设,为圣教会的兴旺发达多作贡献,并规范自己的思、言、行为,同社会主义社会相协调。连国邦司铎希望青年教友积极参加堂口的宗教生活和联谊活动,做热心教友,肩负起广扬圣教的重任。市青联秘书长洪建一到会祝贺,并希望天主教青年加强同各界青年的交流和沟通,在社会上和教会中,起到80年代中国青年应有的积极作用,团结,爱国,进取。
1988年03期 32页 [查看摘要][在线阅读][下载 60K] - 秦绪伦;
<正> 七月四日早晨,一部轿车,驶出济南山东省天主教小修院参加夏令营活动的修生,在连和平副秘书长和几位神父教师的组织领导下冒着风雨出发了。在这次活动的第一站——周村,受到当地政府部门和马学圣主教的欢迎。马主教亲自为修生讲道,安排食宿。第二天早弥撒后,几十名男女教友赶到修生餐厅,来看望修生,同修生说几句话。他们高兴地说:“主教和老神父有了这么年轻的接班人,咱就放心了。”“有这么多有圣召的青年,多亏党和政府的好政策,感谢天主。”耄耋之年的老神父李崇伦,站在修生们的背后,和悦而爱怜地看着修生吃饭。轻轻地说:“合口味吗?多吃点,年轻人要多吃
1988年03期 33-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] - 孙天成;朱美英;
<正> 二十九基督复临〔预言末世〕耶稣从圣殿里出来的时候,他的门徒中有一个对他说:“老师!看,这是何等美丽的石头!何等宏伟的建筑!”耶殿对他说:“你看见这些伟大的建筑吗?将来这里决没有一块石头留在另一块石头上,而不被拆毁的。”耶稣在橄榄山上,面对圣殿坐着的时候,伯多绿、雅各伯、若望和安德烈私下向他说:“请告诉我们:什么时候发生这些事?这一切事要发生时,将有什么先兆?”〔未来灾变〕耶稣就开始对他们说:“你们要谨慎,不要受人诱惑。将有许多人假冒我的名字来说:‘我就是默西亚(基督)!’并且要迷惑许多人。当你们听到战争和叛乱的风声时,不要惊慌,因为这是必要发生的,但还不是结局。因为民族要起来攻击民族,国家攻击国家:将有大地震,到处有饥荒及瘟疫;将出现可怖的异象,天上会有巨大的凶兆。但这只是痛苦的开
1988年03期 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K] - 冯守俭;
<正>~~
1988年03期 36页 [查看摘要][在线阅读][下载 35K] - 涂世华;
<正>~~
1988年03期 37页 [查看摘要][在线阅读][下载 22K] - 王瑞明;
武昌华中师范大学教授王瑞明教友所著《中国近代科学的先驱徐光启》一书除前言外共分九章,即时代背景、家庭出身、宗教生活、历法研究、介绍西学、农政全书、政治抱负、军事才能、生活作风。共五万字。今选载其中的一章“宗教生活”,以飨读者。
1988年03期 38-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 301K] - 何炳然;
<正> 破旧必须立新。英敛之极力反对封建专制主义,同时也热心传播西方资本主义文化。他在创刊号《大公报序》中开宗明义就说:“报之宗旨在开风气,牖民智,挹彼欧西学术,启我同胞聪明。”这就是说,针对当时那种国破民奴、封建专制主义乌云笼罩全国的严重局面,他们办这个报,同戊戌维新时期一样,仍然要用西方资本主义的文化学术思想,对“我同胞”进行反封建的思想启蒙工作。二十世纪初,清政府内部新党和旧党的矛盾很尖锐,在文化思想方面,今与古、“新学”与“旧学”、“西学”与“中学”之争也很激烈。对于这些问题,英敛之在该报创刊后第十天,就用三天时间,连载一篇长文,《主客平议》,申述了他们的观点。
1988年03期 42-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 518K] - 马蹄;
<正> 教会“本地化”,如今已在世界各地风起云涌,汇成一股强大的洪流,冲击着过去一直强调统一模式的“罗马化”教会。在这种新的形势下,我们对这个问题,也应该有所认识和了解。现在就这个问题,谈谈我的这几点看法。一、我们应该怎样认识教会“本地化”? 教会“本地化”,目前已在国际上成为热门问题,但是在我们中间,也许有人还对这个新潮流,新动向,认识不足,怀有疑虑裹足不前,甚至也许还有人认为,我们的教会应该“罗马化”,否则,就不成其为正宗的天主教会。目前有些人存在这种疑虑和错误思想,是不足为奇的;因为一方面,由于人们长期受了脱利腾会议的影
1988年03期 50-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 305K] - 宋云;
<正> 可爱的校园我常常这样想:校园宛如我心中的港湾,而我则是停泊在港湾里的一叶扁舟。回忆四年前,我辞别父母,辞别对我困惑的朋友,带着追求真理的美梦,毅然踏进了这可爱的校园;转瞬四年之后,我满载着丰硕的收获,怀着荣主救灵的激情,又要依依不舍地走出这个日夜陪伴着我的校园。可爱的校园呵!你陪我晨吟夜读,陪我默想人生,陪我走完修道之路。光阴荏苒,几度春秋,现在我就要离开你了,为使世人都了解基督的爱,我绝不能再留恋你了。但我明白,离别并非遗忘,而是为了使更多的青年弟兄对你向往。让我再看你一眼吧,我那熟悉的可爱的校园!
1988年03期 55页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K] - 珍洁;
<正> 在今年圣心月(6月)的第三天,我们南京教友一行35人在本堂神父的带领下来到上海余山朝圣。大约上午八点,我们已驱车来到佘山下脚。此时雨过天睛,抬头仰望,雄伟的佘山大堂在晨曦中更显得辉煌夺目,满山的翠竹青柏经雨水的洗涤,映衬在蓝天下别有风致,使人心旷神怡。五月朝圣的高峰已过,山路行人较少。路旁山坡上茵茵的小草偎依在秀竹的脚边,密密的竹林问漏下斑驳的碎光,那缀满草尖上的露水,象数不清的明珠,闪烁发光。微风过处,送来缕缕馨香。这里,亦成了禽鸟的极乐世界,逍遥自在地欢飞着,歌唱着。啊!佘山真是太美了! 不久,我们到了中山。看到这里也有一座圣堂,规模不大,但堂里装饰得倒很体面。我们进堂拜了圣体就跟神父拾级上
1988年03期 55-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] <正> ▲记者:多利安·马罗维克报导: 当胡振中主教被任命为枢机之后,在一次关于“孔子思想与基督教”的座谈会上,金鲁贤主教(73岁)和罗光主教(78岁)相互在“中立地区”会见了。一位大陆中国的主教和一位台湾的总主教自从1949年以来第一次相会,这在数月之前还是不可想象的。说起来这次他们是故友重逢,因为他们俩早在四十年前就在罗马相识了。可是今天他们对中梵关系的前途并不是抱着同样的乐观态度。金鲁贤主教的表现是满怀信心,而
1988年03期 56-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] -
<正> 中新社北京1988年9月19日电今天下午,赵紫阳、李鹏,李先念等中共党和国家领导人来到八宝山革命公墓礼堂,向著名爱国民主人士缪云台先生的遗体做最后的告别。缪云台先生的遗体安卧在鲜花丛中,胸前佩戴着白色十字架,他生前最珍爱的一本《圣经》摆放在身旁。礼堂内摆满了各界人士送来的花圈及挽联。缪云台是一九八八年九月三日因病在北京逝世的,享年九十四岁。缪云台先生,名嘉铭,云南昆明人,一九一三年曾留学美国。一九二○年回国后,任云南省政府高级顾问等职。抗日战争胜利后,出任国民政府行政院政务委员、“国大代表”、“立法委员”。一九四九年去香港,一九五○年赴美国。一九七九
1988年03期 57页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K] <正> 中国人民政治协商会议第七届全国委员会副主席、著名爱国民主人士和政治活动家缪云台先生,因病医治无效,于1988年9月3日在北京逝世,享年94岁。缪云台先生,名嘉铭,云南昆明人,1894年出生。他1913年留学美国,先后就读于康萨斯州西南大学、伊利诺大学,1919年毕业于明尼苏达大学矿冶系,1920年回国后,历任云南锡务公司总经理、云南省政府高级顾问、省政府委员、农矿厅厅长,劝业银行经理、富滇新银行行长、云南省经济委员会主任委员、国民参政会参政员。抗日战争胜利后,他出席了在重庆召开的政治协商会议,随后,出任国民政府行政
1988年03期 58-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K] -
<正> ▲国务院宗教局宛耀宾副局长、河北省宗教局李永来副局长、天津市宗教局潘局长等同志,借参加河北省宗教会议之机,于八月五日上午,在秦市宗教处王全泰副处长等陪同下、视察了秦皇岛市天主教堂。这天适值本堂神父外出“下会”,故由爱国会主任陈云章予以接待并汇报了秦市天主教爱国会在协助政府落实宗教政策、开展第三产业和建新教堂等方面的工作。领导们在讲话中说,为适应沿海开放城市的需要,希望今后加强民主管理,继续发挥爱国宗教团体的作用,改进各方面的工作。
1988年03期 60-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 263K] <正> 新华社北京11月3日电外交部发言人李金华今天说,梵蒂冈如真有诚意与中国的天主教会恢复关系,就应该断绝与台湾的所谓“外交关系”,承认中华人民共和国政府是代表全中国人民的唯一合法政府。在今天的新闻发布会上,李金华回答外国记者提出的关于中国天主教会与罗马教廷的关系的问题时说,中国的天主教会执行独立自主、自办教会的方针。中国的宗教事务和宗教组织不受外国势力的支配。梵蒂网应采取实际行动,停止干涉中国内政,包括不
1988年03期 64页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K]